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quinta-feira, 22 de novembro de 2012

"Não idolatramos Maria"



Maria! Como têm se encontrado escritos sobre essa mulher!
As demonstrações de afeto, gratidão, as consagrações á tão venerável ser, são, deveras, uma realidade concreta na igreja Católica. Porém e infelizmente, existem irmãos que não entenderam ainda o por que disto acontecer, assim acabam proferindo palavras ríspidas e duras.com certeza você já deve ter escutado algo desse tipo:
Nós só temos o nosso Senhor, não temos nossa senhora...
·         Católicos têm dois deuses, Maria é um deles...
·         Maria não é digna...
·         Maria é como qualquer outra mulher, Deus poderia ter escolhido outra...
Para começarmos, vamos às escrituras:
"Ave Cheia de Graça, o Senhor é contigo ( Lc 1,28)" saudação do anjo Gabriel a virgem... "Bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o Fruto do teu ventre (Lc 1,42)" Saudação de Isabel a sua prima, Maria, ao vê-la em sua casa...“De hoje em diante me chamarão bem aventurada todas as gerações.” (Lc 1, 48) palavras de Maria ao saber que iria dar a luz ao filho de Deus. 

Vamos pôr em ilustração, ou melhor, em um senso comum ao que definimos como mãe independente se de sangue ou adotiva. Qual o papel de uma mãe?  O que essa faz ao longo dos primeiros anos de vida de seu filho? Amamenta, educa, ama, doa sua vida...E foi isso que Maria fez, amamentou, educou, amou o nosso Salvador. De fato, Maria nada tem haver com a divindade de Jesus. Jesus se fez carne e habitou entre nós por meio do ventre dela. 

Acusação feita por alguns de nossos irmãos protestantes "Adorarás o Senhor teu Deus e só a Ele Servirás (Lc 4,8)
 " Pois há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, Homem " (1 Tim 2,5).

Com toda certeza e base nas palavras de Jesus, apenas adoramos e servimos a Deus, nosso Pai e Criador. À Maria, admiramos por ter dito sim diante do que lhe poderia acontecer, confiou no Pai, foi obediente, fez de sua vida a vontade de seu Criador. Tomamos a mãe de Jesus como exemplo a ser seguido. Um exemplo de coragem, obediência, amor, respeito e dedicação.
O próprio Jesus nos disse: " Eu Sou o Caminho a Verdade e a Vida, ninguém vai ao Pai senão por Mim” (Jo 14,6).
 “O que você pedirem em Meu nome, isso farei, para que o Pai seja glorificado no Filho” (Jo 14,13).
Maria cuida de nós, como cuidou de Jesus, com dedicação, amor e carinho que só uma mãe pode dar. Olha por nós, como olhou pelos noivos e sua família nas bodas de Caná. Faz-se presente em nossas vidas como esteve presente em Pentecostes. Quem concede-nos a graça é Deus, Aquele que nos criou, sabe quem somos, de onde viemos e para onde vamos... Maria é um modelo de discípulo no seguimento da palavra do nosso Senhor! “Eis a escrava do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1,38) “Maria, porém, conservava todos esses fatos, e meditava sobre eles em seu coração” (Lc 2,19)
Como não bem dizer aquela que até mesmo nas escrituras foi bem dita e encontrou graças diante dos olhos de Deus. A primeira que comungou, o primeiro sacrário, a morada inicial na terra de Jesus, nosso Senhor, foi o ventre de Maria, nossa mãe, e assim se fez pelas palavras de Jesus: “Mulher, eis aí teu filho” (Jo 19,26), “Eis aí tua mãe” (Jo 19,27).
Maria é chamada mãe de Deus, por que Jesus se fez carne por meio de seu ventre, ela é mãe do filho de Deus feito homem. Jesus é homem por ter nascido de Maria e Deus por ter a natureza divina
Por tanto, Jesus é nosso Senhor, Deus, nosso Pai e Criador, o Espírito Santo é nosso consolador e a virgem Maria um exemplo de discipulado a ser seguido, respeitado e amado.
Rezemos juntos as palavras de Deus direcionadas a virgem por meio do anjo Gabriel e de Isabel.
“Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco.
Bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre, Jesus.
Santa Maria, mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte Amém”.

Esse texto foi construído com base nas escrituras bíblica, nos escritos encontrados nos endereços http://www.igrejasaocamilo.com.br/site/a-veneracao-a-maria-e-biblica-2/ , http://www.rainhamaria.com.br/Pagina/215/ADORACAO-IDOLATRIA-OU-VENERACAO  e no livro Sou católico vivo minha fé p. 141.



sábado, 10 de novembro de 2012

Imaculada Conceição de Maria

Você Sabe o que é a imaculada Conceição da Vigem Maria?

              http://seja-adorado.blogspot.com.br/2010/12/imaculada-conceicao-de-maria-o-que.html


A Imaculada Conceição de Nossa Senhora é uma verdade de fé, que consiste na Graça que Deus a concedeu para ser a mãe do Salvador. Mas, que Graça é esta? Deus no momento da conceição da Virgem Maria, isto é, no momento quem a alma inocente se une ao corpo escravo do pecado, preservou-a da mácula, da mancha do Pecado Original. Nosso Senhor concedeu à Maria Santíssima este favor, não por seu merecimento, mas pelos privilégios de Nosso Senhor Jesus Cristo, dando então a ela uma Imaculada Conceição. "Ave, cheia de Graça" (Lc 1,28) - a saudação angélica mostra muito bem a Graça que Deus concedeu á Maria Santíssima. "Cheia de Graça" significa que a Virgem obtivera a graça que não existia, a graça perdida, a graça original, isto é, a Imaculada Conceição. A expressão "Cheia de Graça" em grego "Kecharitoménê", é empregada para designar a graça em seu sentido PLENO. A tradução em latim "Gratia Plena", isto é, "Graça Plena" é mais perfeita do que a portuguesa "Cheia de Graça". O Arcanjo falando à Virgem que ela achara graça diante de Deus diz: Maria, sois imaculada, e por isto serás a mãe do Salvador.
"O Senhor é Convosco" (Luc 1,28) - estas palavras angélicas, foram ditas antes da concepção pelo Espírito Santo, o que mostra que Deus está com a Nossa Senhora antes da encarnação do Verbo. E, onde está Deus não há pecado, ou seja, Maria não tinha o Pecado Original.
"Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação" (Hb 9,11) - aqui São Paulo se expressa sobre o ventre que concebeu o menino-Deus, e o compara com um tabernáculo perfeito. Lembremos que no Antigo Testamento, no tabernáculo existia o lugar chamado "Santo dos Santos" ou "Santíssimo Lugar", que tinha a presença de Deus. Este lugar era visitado pelo sacerdote um vez por ano, e se entrasse lá em pecado, morria fulminado pela presença santa do Senhor. Era comum que o sacerdote entrasse amarrado a uma corda, que era usada para que o povo o puxasse se tivesse morrido. Pois onde Deus está, pecado não há..( http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=1703 )
O credo na Imaculada Conceição da Virgem Maria consiste em que Deus, no momento da conceição da Virgem (união da alma com o corpo), impediu que sua alma (criada por Deus) fosse manchada pelo corpo, que possuía o germe corrompido do pecado original. Deus fez isso pelos méritos de Cristo, a fim de preparar o tabernáculo onde Cristo entraria e chegaria ao mundo.
O Testemunho de São Lucas
Uma das provas da imaculada conceição da Virgem Maria está na saudação do Anjo Gabriel. São Lucas, ao registrar que a Maria é “cheia de graça” utilizada a palavra grega “charitoo”, que é utilizada na Sagrada Escritura para designar a Graça no sentido pleno ou em toda sua plenitude.
Por esta razão, São Jerônimo, o maior especialista cristão nas línguas sagradas, no séc. IV ao traduzir as Escrituras para o latim (versão conhecida como Vulgata), traduziu a expressão grega como "gratia plena", que em português significa “graça plena”.
Que plenitude da Graça era essa que Maria alcançou? Era a Graça original, a Graça perdida no tempo em que a nossa natureza humana não estava sujeita ao pecado, mas caiu nele por livre escolha
Deus ao preservar a Virgem da transmissão do pecado original, a transforma em uma Nova Eva, Mãe da Igreja e dos Cristãos.
A Necessidade da Imaculada Conceição
O pecado é a ofensa a Deus, ele O entristece, desta forma, a Segunda Pessoa da Trindade não poderia ser concebido em um ventre sujeito ao pecado. Ora, quando recebemos alguém em nossa casa procuramos deixar a casa em ordem, limpa, para que nossos convidados se sintam bem, se sintam acolhidos. Devemos entender a imaculada conceição da Virgem como esta arrumação, providenciada pelo próprio Deus, pelos méritos de Cristo, para que Ele pudesse se encarnar.
Uma figura da Imaculada Conceição está no livro de Josué, onde lemos:
"Eis que a arca da aliança do Senhor de toda a terra vai atravessar diante de vós o Jordão. Tomai doze homens, um de cada tribo de Israel. Logo que os sacerdotes que levam a arca de Javé, o Senhor de toda a terra, tiverem tocado com a planta dos seus pés as águas do Jordão, estas serão cortadas, e as águas que vêm de cima pararão, amontoando-se. O povo dobrou suas tendas e dispôs-se a passar o Jordão, tendo diante de si os sacerdotes que marchavam na frente do povo levando a arca. No momento em que os portadores da arca chegaram ao rio e os sacerdotes mergulharam os seus pés na beira do rio - o Jordão estava transbordante e inundava suas margens durante todo o tempo da ceifa -,as águas que vinham de cima detiveram-se e amontoaram-se em uma grande extensão, até perto de Adom, localidade situada nas proximidades de Sartã; e as águas que desciam para o mar da planície, o mar Salgado, foram completamente separadas. O povo atravessou defronte de Jericó" (Js 3,11-16) (grifos meus).
Da mesma forma como nos tempos de Josué, o Senhor impediu que as águas do Jordão tocassem a Arca da Aliança, o Senhor também impediu que as torrentes do pecado original tocassem a alma da Virgem no momento de sua conceição, com o fim único de preparar o tabernáculo pelo qual Cristo viria.
Por isso o escritor sagrado deixou registrado: "Porém, já veio Cristo, Sumo Sacerdote dos bens vindouros. E através de um tabernáculo mais excelente e mais perfeito, não construído por mãos humanas (isto é, não deste mundo)" (Hb 9,11) (grifos meus).Se a Virgem não fosse preparada para ser a Mãe do Salvador, ela de forma alguma seria "um tabernáculo mais excelente e mais perfeito ". (http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=1830
Texto retirado de: .( http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=1703 ), (http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=1830

terça-feira, 6 de novembro de 2012

Ano Litúrgico



O Ano Litúrgico é o “Calendário religioso”. Contém as datas dos acontecimentos da História da Salvação. Não coincide com o ano civil, que começa no dia primeiro de janeiro e termina no dia 31 de dezembro. O Ano Litúrgico começa e termina quatro semanas antes do Natal. Tem como base as fases da lua. Compõe-se de dois grandes ciclos: o Natal e a Páscoa. São como dois pólos em torno dos quais gira todo o Ano Litúrgico.

O Natal tem um tempo de preparação, que é o Advento; e a Páscoa tem também um tempo de preparação, que é a Quaresma. Ao lado do Natal e da Páscoa está um período longo, de 34 semanas, chamado Tempo Comum. O Ano Litúrgico começa com o Primeiro Domingo do Advento e termina com o último sábado do Tempo Comum, que é na véspera do Primeiro Domingo do Advento. A seqüência dos diversos “tempos” do Ano Litúrgico é a seguinte:

CICLO DO NATAL
ADVENTO

(Advento: Inicia-se o ano litúrgico. Compõe-se de 4 semanas. Começa 4 domingos antes do Natal e termina no dia 24 de dezembro. Não é um tempo de festas, mas de alegria moderada e preparação para receber Jesus.)
Início: 4 domingos antes do Natal
Término: 24 de dezembro à tarde
Espiritualidade: Esperança e purificação da vida
Ensinamento: Anúncio da vinda do Messias
Cor: Roxa
NATAL
(Natal: 25 de dezembro. É comemorado com alegria, pois é a festa do Nascimento do Salvador.)
Início: 25 de dezembro
Término: Na festa do Batismo de Jesus
Espiritualidade: Fé, alegria e acolhimento.
Ensinamento: O filho de Deus se fez Homem
Cor: Branca
TEMPO COMUM
1ª PARTE
(1ª parte: Começa após o batismo de Jesus e acaba na terça antes da quarta-feira de Cinzas.)
Início: 2ª feira após o Batismo de Jesus
Término: Véspera da Quarta-feira das Cinzas
Espiritualidade: Esperança e escuta da Palavra
Ensinamento: Anúncio do Reino de Deus
Cor: Verde
2ª PARTE
(2ª parte: Começa na segunda após Pentecostes e vai até o sábado anterior ao 1º Domingo do advento.) 
Início: Segunda-feira após o Pentecostes
Término: Véspera do 1º Domingo do Advento
Espiritualidade: Vivência do Reino de Deus
Ensinamento: Os Cristãos são o sinais do Reino
Cor: Verde
CICLO DA PÁSCOA
QUARESMA

Quaresma: Começa na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira da semana santa. Tempo forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de 5 semanas em que nos preparamos para a Páscoa.
Não se diz "Aleluia", nem se colocam flores na igreja, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o Hino de Louvor. É um tempo de sacrifício e penitências, não de louvor.
Início: Quarta-Feira das Cinzas
Término: Quarta-feira da Semana Santa
Espiritualidade: Penitência e conversão
Ensinamento: A misericórdia de Deus
Cor: Roxa
PÁSCOA
Páscoa: Começa com a ceia do Senhor na quinta-feira santa. Neste dia é celebrada a Instituição da Eucaristia e do sacerdote. Na sexta-feira celebra-se a paixão e morte de Jesus. É o único dia do ano que não tem missa. Acontece apenas uma Celebração da Palavra.
No sábado acontece a solene Vigília Pascal. Forma-se então o Tríduo Pascal que prepara o ponto máximo da páscoa: o Domingo da Ressurreição. A Festa da Páscoa não se restringe ao Domingo da Ressurreição. Ela se estende até a Festa de Pentecostes. (Pentecostes: É celebrado 50 dias após a Páscoa. Jesus ressuscitado volta ao Pai e nos envia o Paráclito.) 
Início: Quinta-feira Santa (Tríduo Pascal)
Término: No Pentecostes
Espiritualidade: Alegria em Cristo Ressuscitado
Ensinamento: Ressurreição e vida eterna
Cor: Branca
Importante:
Ao todo são 34 semanas. É um período sem grandes acontecimentos. É um tempo que nos mostra que Deus se fez presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança e acolhimento da Palavra de Deus.
"O Tempo comum não é tempo vazio. É tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e nos trabalhos pelo Reino." (CNBB - Documento 43, 132).

Texto retirado de: http://www.catequisar.com.br/texto/catequese/coroinha/apostilas/01/05.htm

sábado, 3 de novembro de 2012

Solenidade de Todos os Santos





                                   https://www.youtube.com/watch?v=6aeqwMnKong
Solenidade de TODOS OS SANTOS
O Caminho da Glória

Jesus crucificado é o “pobre em espírito” por excelência. Ao esvaziar a si mesmo ( cf. Fil 2) e ser exaltado, Nosso Senhor nos ensina que o caminho da Glória é “para baixo”. Como mendigos da misericórdia divina, os Santos viveram a total confiança naquele que hoje os acolhe na Pátria celeste.

Nesta domingo celebramos a festa de TODOS OS SANTOS.
É importante lembrar que a Igreja é uma realidade muito mais celeste do que terrestre.
Muitas pessoas gostam de ver o lado negativo, os pecados e erros cometidos por gente da Igreja. Entretanto a grande história da Igreja verdadeira que merece ser contada é a história dos santos.
Ao contar a história de um exército não se conta a história dos traidores, mas de seus heróis.

Nós todos somos chamados à santidade para participar da glória de Deus no céu.
Mas qual o caminho e a escala?
Há uma diferença entre ser santo no céu e ser santo na terra. O santo no céu não busca, nem tem a alma em perigo, já tendo encontrado seu lugar na pátria celeste.
Mas para nós a santidade é uma luta, é o dia a dia na luta pela fidelidade a Deus.
Santidade no céu é glória. Santidade na terra é santificação, é luta, estamos na igreja militante. No céu, estão na igreja triunfante.

Queremos celebrar neste domingo a alegria de que um dia estaremos no céu e de que numerosos de nossos irmãos já lá estão, os bem-aventurados, algo mais que uma simples alegria, mas alcançaram a felicidade.
E o que alcança a felicidade? O sumo bem, Deus, o bem acima de todos os outros bens, a maior de todas as felicidades, a bem-aventurança. Como chegar lá?

No sermão da montanha Jesus anuncia as bem-aventuranças.
E a primeira delas é a que resume todas elas. 'Bem-aventurados os pobres em espírito porque deles é o reino dos céus'.
E o que quer dizer pobre em espírito?
No grego do novo testamento, a palavra usada para falar de pobre poderia ser traduzida por 'mendigo'.
Pobre em grego seria o que vive de forma frugal, mas não é totalmente miserável. A palavra que Jesus usa refere-se ao que vive da misericórdia dos outros, que não tem absolutamente nada.
Ou seja, os pobres de espírito são as pessoas que sabem que nada podem sem Deus.
A palavra grega significa aquele que vive agachado, abaixado. E como vive o mendigo? Fica na calçada, de pires na mão, encurvado, esperando a misericórdia. O pobre espera pelo fruto do seu trabalho, mesmo que pouco. Já o mendigo não espera nada, pois nada lhe é devido.

Nós sabemos que nossos méritos ou obras não são capazes de alcançar a salvação. Estamos portanto na situação do mendigo.
Tudo o que fazemos é uma forma de dizer: 'meu Deus, quero colaborar com minha salvação'. E confiamos que Deus nos dará sua graça conforme suas promessas por amor, não conforme o que fazemos.
Nós devemos ter essa atitude diante de Deus: confiança.
O caminho que os santos seguiram é o mesmo caminho que Jesus seguiu. Ele se esvaziou a si mesmo fazendo-se humilde e obediente até a morte na cruz. Jesus na cruz é o pobre em espírito, totalmente confiante e dócil com relação a Deus.

Em Jesus Deus reina completamente.
O caminho para a glória é esse abaixamento, como um mendigo diante de Deus, completamente dependente Dele. Para que Deus reine é necessário que nós destronemos a soberba de nosso coração.
Os santos aqui na terra foram todos pobres em espíritos, mendigos de Deus e a desproporção entre o que fizeram e a graça que receberam é imensa, não altera em nada sua situação de mendicância. Foram agraciados muito mais do que mereceram.

N.Sra é modelo dessa pobreza em espírito. Para ela estar cheia de garça, ela precisou se esvaziar de si mesma.
A mais perfeita de todas as criaturas foi a que mais se rebaixou e confiou em Deus.

Fonte: site Christo Nihil Praeponere
Retirado de: http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=1215

quinta-feira, 25 de outubro de 2012

O mal que fazem as novelas


 

 
                                                                              http://andrelandiarcc.blogspot.com.br/2010/03/faz-mal-nao.html
 
Professor Felipe Aquino
Pouco a pouco vão aparecendo os efeitos do mal das novelas em nossas vidas
Certa vez um amigo já falecido, psicólogo, me disse que “as novelas fazem uma pregação sistemática de anti-valores”. Embora isso já faça bastante tempo, eu nunca esqueci esta frase. Meu amigo Franz Victor me disse uma grande verdade.
Enquanto a evangelização procura incutir nas pessoas uma vida de acordo com os valores do Evangelho, a maioria das novelas estraga o povo, incutindo nas pessoas anti-valores cristãos.
As novelas, em sua maioria, exploram as paixões humanas, muito bem espelhadas nos chamados pecados capitais: soberba, ganância, luxúria, gula, ira, inveja e preguiça; e faz delas objeto dos seus enredos, estimulando o erro e o pecado, mas de maneira requintada.
Na maioria delas vemos a exacerbação do sexo; explora-se descaradamente este ponto, desvirtuando o seu sentido e o seu uso. Em muitas cenas podem ser vistos casais não casados vivendo a vida sexual, muitas vezes de maneira explícita, acintosa e provocante; e isto em horário em que as crianças e os jovens estão na sala. Aquilo que um casal casado tem direito de viver na sua intimidade, é colocado a público de maneira despudorada, ferindo os bons costumes e os mandamentos de Deus.
Mas tudo isso é apresentado de uma maneira “inteligente”, com uma requintada técnica de imagens, som, música, e um forte aparato de belas mulheres e rapazes que prendem a atenção do telespectador e os transforma em verdadeiros viciados. Em muitas famílias já não se faz nada na hora da novela, nem mesmo se dá atenção aos que chegam, aos filhos ou aos pais.
Assim, os valores cristãos vão sendo derrubados um a um: a humildade, o desprendimento, a pureza, a continência, a mansidão, a bondade, o perdão, etc. vão sendo jogados por terra, mas de maneira homeopática; aos poucos, lentamente, para não chocar, os valores morais vão sendo suprimidos. Faz-se apologia do sexo a qualquer instante e sem compromisso familiar ou conjugal; aprova-se e estimula-se o homossexualismo como se fosse algo natural e legítimo, quando o Catecismo da Igreja chama a prática homossexual de “depravação grave” (§2357).
O roteiro e enredo dos dramas das novelas são cuidadosamente escolhidos de modo a enfocar os assuntos mais ligados às pessoas e às famílias, mas infelizmente a solução dos problemas é apresentada de maneira nada cristã. O adultério é muitas vezes incentivado de maneira sofisticada e disfarçada, buscando-se quase sempre “justificar” um triângulo amoroso ou uma traição. O telespectador é quase sempre envolvido por uma trama onde um terceiro surge na vida de um homem ou de uma mulher casados que já estão em conflito com seus cônjuges. A cena é formada de modo a que o telespectador seja levado a até desejar que o adultério se consume por causa da“maldade” do cônjuge traído.
E assim, a novela vai envolvendo e“fazendo a cabeça” até mesmo dos cristãos. A consequência disso é que as elas passaram a ser a grande formadora dos valores e da mentalidade da maioria das pessoas, de modo que os comportamentos que antes eram considerados absurdos, agora já não o são, porque as novelas tornaram o pecado palatável. O erro vai se transformando em algo comum e perdendo a sua conotação de pecado.
Por outro lado percebe-se que a novela tira o povo da realidade de sua vida difícil fazendo-o sonhar diante da telinha. Nela ele é levado a realizar o sonho que na vida real jamais terá condições de realizar: grandes viagens aéreas para lugares paradisíacos, casas super-luxuosas com todo requinte de comidas, bebidas, carros, joias, vestidos, luxo de toda sorte; fazendas belíssimas onde mulheres e rapazes belíssimos se disputam entre si.
E esses modelos de vida recheados de falsos valores são incutidos na cabeça das pessoas. A consequência trágica disso é que a imoralidade campeia na sociedade; a família é destruída pelos divórcios, traições e adultérios; muitos filhos abandonados pelos pais carregando uma carência pode desembocar na tristeza, depressão, bebida e até coisas piores. A banalização do sexo vai produzindo uma geração de mães e pais solteiros que mal assumem os filhos… é a destruição da família.
Por tudo isso, o melhor que se pode fazer é proibir os filhos de acompanharem essas novelas; mas os pais precisam ser inteligentes e saber substituí-las por outras atividades atraentes. Não basta suprimir a novela; é preciso colocar algo melhor em seu lugar. Esta é uma missão urgente dos pais.
 

sábado, 6 de outubro de 2012

Milagre Eucarístico em Rimini


Santo Antônio, durante uma pregação na cidade de Rimini (Itália), foi envolvido numa disputa com uns hereges, que negavam a presença real de Jesus na Eucaristia e que pretendiam ver uma prova irrefutável disso.Um dos hereges, de nome Bonovillo, disse-lhe: ‘Não acredito que a Hóstia seja o Corpo de Cristo! Mas quero desafiar-te, ó frade: se a minha mula se ajoelhar

diante da Hóstia, então acreditarei’. ‘Aceito o desafio’ – respondeu Santo Antonio – ‘Daqui a três dias, trarás a mula a esta mesma praça, diante do povo. Eu trarei a Eucaristia e o animal ajoelhar-se-á diante do Pão consagrado.’

 

O herético aceitou, dizendo: ‘Está bem. Vou manter a mula fechada e em jejum estes três dias. Depois trazê-la-ei aqui, à presença de todos os habitantes, e apresentar-lhe-ei a cevada.

E tu apresentar-lhe-ás a Hóstia, que dizes que é o Corpo do Homem-Deus. Se a mula ignorar a cevada e se ajoelhar diante da Hóstia, far-me-ei católico’. Santo Antônio retirou-se para o convento e durante aqueles dias dirigiu-se ao Senhor com a oração e o jejum. No dia estabelecido, Santo Antônio apresentou-se com o Santíssimo Sacramento. À vista do Santo que avançava, um profundo silêncio estendeu-se por toda aquela multidão. Então Santo Antônio, em voz alta ordenou à mula: ‘Em nome do teu Criador, que trago vivo, verdadeiro, real e substancial nas minhas mãos, embora indignamente, ordeno-te, ó mula, que venhas já ajoelhar-te diante d´Ele, a fim de que estes hereges reconheçam que toda a criação é submissa e obediente ao Cordeiro que Se imola sobre os nossos altares’. O herético suava frio, gritando com a besta e tentando-a com o seu alimento preferido. Mas o animal, recusando a cevada do patrão, aproximou-se docilmente do religioso: dobrou as patas anteriores diante da Hóstia e assim ficou. O herético veio então lançar-se aos pés de Santo Antônio, confessando publicamente o seu erro e, a partir daquele dia, tornou-se um dos mais zelososcolaboradores do Santo. Toda a sua família entrou também com ele no seio da verdadeira Igreja e ele, no ardor do seu reconhecimento para com Deus, fundou com o seu dinheiro uma igreja dedicada ao Príncipe dos Apóstolos, São Pedro. (p.41.Giovanni M Colasanti. Antônio de Pádua. Um santo também para você.. Ed. Paulinas).

terça-feira, 25 de setembro de 2012

Carta de Jesus

                                                   http://www.padrelucimar.com/15o-domingo-do-to-ciclo-b/


Quando você se levantava, hoje cedo, Eu o estive observando e esperando que você me falasse, mesmo que fossem apenas umas poucas palavras, perguntando a minha opinião, agradecendo-me por alguma coisa boa que tivesse acontecido com você ontem.

Mas notei que você estava muito ocupado, buscando a roupa adequada para vestir e ir ao trabalho. Continuei esperando você, enquanto corria pela casa, arrumando-se. Supus que você teria uns poucos minutos, para me dizer um "Oi!", mas você estava apressado demais.

Observei você, ainda, quando ia ao trabalho, e esperei pacientemente durante todo o dia. Com tantas atividades, suponho que você estaria ocupado demais para me dizer alguma coisa. "Ainda encontrará um tempinho para mim", pensei.

Depois, você ligou a TV. Esperei pacientemente. Enquanto você jantava, escutava as notícias, novamente esqueceu-se de falar comigo. Na hora de deitar, certamente, você estava muito cansado. Depois de dizer "Boa noite" à sua família, você caiu na cama e dormiu.

Não faz mal, porque talvez você não cai na conta de que sempre Estou aí para você. Tenho mais paciência do que você imagina. Também gostaria de lhe ensinar a ter paciência com os outros. Amo tanto você que espero, todos os dias, uma ORAÇÃO, um pensamento ou um pouco de gratidão do seu CORAÇÃO.

Bem. Vejo que você está se levantando, de novo. E, mais uma vez, esperarei sem outro motivo do que meu amor por você, aguardando sempre que, algum dia, você me dedique um tempinho.
Tenha, hoje, um bom dia. Seu amigo, Jesus.
 
Transcrito da revista ITAICI, março 2005, p. 96)

quarta-feira, 12 de setembro de 2012

Atenção mensagem subliminar-Barbie




As mudanças advindas dos "novos tempos" tem interferido em muito no que diz respeito aos valores e costumes. O que antes era anormal, no presente, as vezes, passa despercebido. São imagens, desenhos animados, objetos e até "inocentes" brinquedos. 
A palavra subliminar significa  segundo o dicionário Aurélio: Diz-se de um estímulo que não é suficientemente intenso para que o indivíduo tome consciência dele, mas que, repetido, atua no sentido de alcançar um efeito desejado.
Algo chamou-me a atenção, inquietou-me. Fez-me lembrar de alguns casos televisionados e repercutidos pelo mundo. Estava tentando postar um vídeo quando atualizei a página, assustei-me com tamanha monstruosidade em uma figura postada por uma aluna. Inicialmente, fiquei pensativa e comentei: Que coisa horrível abençoada!( escrevi o nome dela para que percebesse o que comentei)
Depois pensei melhor e comentei novamente: Abençoada, você é inteligente, não precisa dar indiretas. Suas atitudes podem derrubar os que incomodam e os incômodos, basta lembrar do teu melhor amigo, Jesus!
Mais tarde  a irmã dessa aluna disse que ela estava chorando por minha causa. Antes de eu perguntar, falou-me o motivo: O comentário feito no post dela.
Eu pensei em deixar pra lá, mas graças a Deus, não deixei. Respondi,  justificando o porquê do meu comentário. Disse que a mãe delas sabia do que eu estava falando e me entenderia. 
 Tenho a plena certeza, essa pré adolescente  não tinha a mínima ideia do verdadeiro significado da imagem. 
Procurei na internet e achei outras parecidas. 
Pensei : O que leva uma pessoa a fazer esse tipo de obra tenebrosa,  o "artista" deve ter tido a intenção de mostrar o cotidiano das pessoas, os sentimento,como forma de alertar  o desejo de reação que não fazem (ou não era feito antes. Vemos nos telejornais as atrocidades) a cada situação; expressou esses desejos em fotos  a partir de cenas montadas com a boneca mais famosa do mundo " a Barbie". Creio que foi isso que chamou a atenção da menina (já que disse que não tinha uma intenção ruim ao fazer o post) uma boneca e suas mobilhas em um momento fora do comum...O que passaria despercebido se não houvesse uma analise. Porém, enganei-me. A artista começou esse trabalho por não gostar da boneca e o padrão de beleza que ela impõe. Em sua "obra", as bonecas aparecem rodeadas de sangue, estupro, suicídio, corpos espalhados, cabeças cortadas entre outras situações totalmente horríveis.
Quem nunca quis ter coisas da Barbie, seus acessórios, moveis...? É algo mágico para crianças e algumas pré adolescentes ou até mesmo para adultos. 
A história da boneca, deveras, trás um contexto intrigante. Inicialmente, foi uma boneca vendida junto a uma balança como modelo de corpo. Atualmente, ela continua sendo um modelo de padrões de beleza, porém, de forma mais contida, "oculta".
A questão aqui, meus irmãos, não é contar a história da boneca ou o que ela representa e sim advertir alguns feitos com a imagem dela e com outras coisas que chamem a atenção de nossos jovens e crianças. 
Por ser um brinquedo desejado por vários públicos, qualquer coisa que for feita com sua figura irá chamar a atenção. 
A pré adolescente que mencionei no início, postou uma imagem da boneca em uma cozinha dos sonhos para qualquer garota, com talheres, panelas, eletrodomésticos e moveis. comum se não analisado com detalhe. A Barbie tinha uma  bandeja na mão, em cima, uma cabeça cortada  servindo de prato para a comida colocada no lugar do que seria o cérebro e o resto do corpo ensanguentado dentro da geladeira com uma frase mais ou menos assim: "Para que quebrar o coração que é só um, quando podemos quebrar os ossos que são 206" Aqui estão algumas imagens que encontrei:
Essas são mais leves e revelão cenas de filme, ditadura da beleza, excesso de bebida...
porém as da "artista" são de arrepiar. Olhem e percebam os mínimos detalhes...Desde a reprodução do cenário com os objetos, que por sinal podem ser desejáveis por uma criança, a cena que representa.( postei umas menos pesadas, para terem uma ideia)


 Essas imagens passam uma mensagem, não de repugnância à boneca, como a criadora da obra justifica, mas  de serial killer. A frieza com que essa "artista" retrata cada cena, como se fosse algo normal, natural. E o pior é a colocação de crianças; o sorriso da boneca assusta. Sinceramente...
Essa é apenas uma das varias formas de passar mensagens de forma subliminar.
Iremos procurar, pesquisar mais sobre o assunto e postar no blog.
Queremos que os pais fiquem em alerta para o que acontece de forma " disfarçada" diante de seus olhos.
A paz de Jesus e o amor de Maria estejam com todos.






terça-feira, 4 de setembro de 2012

Tatuagem e Piercing

 
Padre Paulo Ricardo
Resposta Católica

 

 
 Uma prática sadomasoquista, uma profanação e dessacralização daquilo que é o templo de Deus!
 
 
 

A Bíblia

 
SETEMBRO: MÊS DA BÍBLIA

O QUE É A BÍBLIA?

·   A palavra "Bíblia" significa "livros" em grego.
·   A Bíblia é o livro mais lido, impresso e conhecido em todo o mundo.
·   A Bíblia está dividida em 2 partes:
Primeiro (Antigo) Testamento e
Novo (Segundo) Testamento.
·   A Bíblia é formada por 73 livros:
   46 livros no Primeiro Testamento e
   27 livros no Novo Testamento.
·   Através dos livros da Bíblia que recebem o nome de Evangelho, podemos conhecer as palavras, atos e milagres de Jesus. Evangelho quer dizer Boa Notícia.
·   A Bíblia levou quase 2.000 anos para ser escrita, e vários homens ajudaram a escrevê-la.
·   É importante sabermos que o autor verdadeiro é Deus, pois foi ele quem moveu e inspirou esses homens.


O QUE ENCONTRAMOS NA BÍBLIA?

No Primeiro Testamento está escrito sobre a criação do mundo: como foram criados a Terra, o mar, os animais e os seres humanos. Mostra o amor de Deus por tudo que Ele criou e, em especial por nós, pessoas humanas.
Há também a história de um casal, Abraão e sua mulher Sara. Abraão é chamado o patriarca do povo de Deus, pois todos nós, que fazemos parte dessa imensa família do Povo de Deus, somos descendentes de Abraão e Sara.
No Primeiro Testamento estão, também, a história de outras pessoas muito importantes, como Moisés, que foi escolhido por Deus para libertar o povo que estava escravo no Egito.
Há, ainda, a história dos profetas, homens que eram usados por Deus para mostrar às pessoas as coisas certas e erradas que elas faziam. Dentre esses profetas está Isaías que escreveu o nascimento de Jesus, muitos anos antes dele nascer.
O Novo Testamento conta a história mais importante de todos os tempos: a Vida de Jesus.
Quatro livros nos falam da vida de Jesus; de seus ensinamentos e milagres. Falam também de sua morte e de sua ressurreição: são os Evangelhos. Eles foram escritos por São Mateus, São Marcos, São Lucas e São João.
No Novo Testamento encontramos, também, a história do início da Igreja, que está no livro dos "Atos dos Apóstolos". Há também, várias cartas escritas por São Paulo às comunidades cristãs daquela época, além de cartas de Tiago, Pedro, João, Judas e do livro do Apocalipse.


COMO PROCURAR E ENCONTRAR UMA CITAÇÃO BÍBLICA

As citações têm sempre a seguinte ordem: título do livro (abreviado), capítulo e versículo.
Ex: Jo 10,10 = lê-se assim: Evangelho de João, capítulo 10, versículo 10.
§ A vírgula ( , ) separa o capítulo do versículo:
   (Jo 6,50 = Evangelho de João, capítulo 6, versículo 50).
§ O ponto ( . ) indica um pulo entre os versículos. Neste caso lê-se o(s) número(s) que vem antes e depois do ponto:
   (Jo 1,3.9 = Evangelho de João, capítulo 1, versículos 3 e 9).
§ O traço ( - ) indica que devemos ler de um versículo até o outro:
  (Jo 17,20-26 = Evangelho de João, capítulo 17, versículos de 20 a 26);     
  também pode indicar uma seqüência de capítulos:
  (Jo 17,20-18,12 = Evangelho de João, do capítulo 17, versículo 20 até o    
  capítulo 18, versículo 12).
§ O ponto e vírgula ( ; ) separam uma citação de outra: Jo 1,5;16,14 = lê-se o versículo 5 do capítulo 1 e o versículo 14 do capítulo 16.
   ou um livro de outro: Jo 1,5;Mt 1,22 = neste caso, deve-se procurar as        
   duas citações pedidas, uma no Evangelho de João e outra no Evangelho 
   de Mateus.
§ Um esse ( s ) indica o versículo imediatamente posterior ao citado:
  Jo 1,5s = Evangelho de João, capítulo um, versículos cinco e seguinte, 6.  
  ou seja, Jo1,5s = Jo 1,5-6.
§ Dois esses (ss) indicam os versículos seguintes ao citado, até onde se fizer necessária a citação.
§ Às vezes encontramos um a, ou b, ou ainda um c depois da citação do versículo. EX: Jo 1,18a = lê-se a primeira parte do versículo dezoito. Quando a letra que vem logo depois da citação é b, deve-se ler a segunda parte do versículo e quando é c, lê-se a terceira parte do versículo (isso acontece porque um versículo pode ser formado por uma, duas ou até três frases).
§ Quando o livro tem um só capítulo, omite-se a indicação do capítulo, e cita-se só o versículo. Ex: Jd3 = Epístola de Judas, versículo três. Quando o livro tem mais de um capítulo, o numero que vem logo após a indicação do livro é a indicação do capitulo. Ex: Jo2 = deve-se ler todo o capítulo dois do Evangelho de João.

Portanto, se lê:
 




Fonte: Pastoral Bíblico-Catequética Paróquia Nossa Senhora de Fátima Arquidiocese de Pouso Alegre